- هذا هو بيع الذات لـ ( حتة ) رئيس تحرير أو صحفي لهدف الظهور الإعلامي.
- الشاعرات الآن في المجلات مجرد ألعاب ودمي يتحركن وقف خطة معيّنة.
- سمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم سبب دخولي للشعر .
- المنتديات العربية مكان للمجاملات والمدح فقط .
- يكفينا فخرا ُ في الإمارات أننا نحافظ على تراثنا.
- الجازية إسم لمليون شاعرة وهذه المشكلة .
- هل تسمي أمسيات اتحاد الطلبة في الخارج عالمية !!
* الجازية , كانت لك بداية غريبة في الشعر فهل تحديثنا عندها كبداية لحوارنا القادم ؟
بدايتي في الشعر كانت عبر الشعر الفكاهي وهي بداية غريبة نوعا ما . وكانت خاصة بيني وبين الأهل فقط .
والآن عندما أقرأ ما كتبت سابقا ً أضحك كثيرا ً لكنه جدا غالي على نفسي .
بعد ذلك أحببت الشعر وقرأت لكثير من الشعراء في الخليج خصوصا أن أول بداياتي مع القراءة كاتب لشعر صاحب السمو
الشيخ محمد بن راشد وكان شعره هو أول المشوار لي مع الشعر .
* كان من ضمن الحديث بأنك تواجهين مشكلة في النشر والإسم هل توضحين ؟
الجازية إسم محبوب للجميع وهناك من يأخذ هذا الإسم في النشر حتى أن الإمارات لوحدها بها تقريبا ثلاث أو أربع شاعرات ينشرن بإسم
الجازية وهناك من تنشر بإسم اليازية بالياء وفي الخليج أيضا وهي مشكلة كبيرة بالنسبة للإسم . أما اليوم فبعد ظهور الإنترنت بصراحة استنسخ الإسم وظهرت مليون جازية ويازية حتى أني مرات لا أدري هل أنا من كتب هذه القصيدة أم لا ( أمزح ) .
* طيب , هذا شي طبيعي لأن الإسم المستعار وراءه مشاكل الحقوق فلماذا لا تخرجين بإسم الصريح وتحفظين أعمالك ؟
لا يا أخي , نحن في مجتمع محافظ وألزم شي على المرأة إسمها وسمعتها . وأنت تعلم أمور الساحة ومشاكلها ولا داعي للحديث حول الموضوع .
* الساحة مكان جميل للشعر وظهرت من خلال الساحة الكثير من الأسماء النسائية في الخليج أجمع . لماذا كل هذا التشدد في الرأي ؟
يا أخي أنت تعلم أن الساحة لم تظهر الجيد . وأنت تعلم أن الساحة تحاول الخلط وإبراز من تقدم التنازلات . وكل الشاعرات متفقات على هذه النقطة وأنت تفهم ما أعني .
* طبعا هذا كلام مكرر من الكثير من الشاعرات اللاتي لم يحصلن على فرصة للظهور في حين أن من ظهرت على الساحة الآن تمثل الشاعرات الخليجيات والشعر النسائي كما هو واضح حتى لم يكن خليجيات الجنسية فلماذا العجب !؟
إستاذي ,, كل كلامك واضح . لكن الشاعرة الخليجية الحقيقية لا تنزل لهذا المستوى من بيع الذات لـ ( حتة ) رئيس تحرير أو صحفي لهدف الظهور الإعلامي . الشاعرة الخليجية الحقيقية تستطيع أن تقرأ لها الشعر وليس بالضرورة أن تراها كي تقول عن شعرها جيد .
كل الخليج يعلم أن الشاعرات الآن في المجلات مجرد ألعاب ودمي يتحركن وقف خطة معيّنه .
* لا نريد أن ندخل في جو العواصف لكن فقط نريد أن نضع بعضص الحروف تحت النقط لا أكثر .. أخبريني ما رأيك بالساحة ؟
بصراحة الساحة لم تعد كما كانت . الآن مع دخول المحطات الفضائية بدأنا نتغير قليلا . خصوصا بعد برامج الشعر وشاعر المليون وغيره .
* وهل ترينها تخدم الشعر ؟
طبعا , وأنا أفتخر أنها فكرة إماراتية تحت رعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان حفظه الله . وهو خير من قاد السفينة في المحافظة على التراث والشعر . ولي الفخر بأن بلدي هي البلد الوحيد العربي الذي يخافظ على التراث بشكل واضح للجميع سواء في الأغنية أو المهرجانات أو المسابقات ولك أن ترى ذلك كي لا تتهمني بالعنصرية .
* فعلا . واضح والكل شهد بذلك . لكن هل ترين فكرة شاعر المليون جيدة للشعر أم أنها متاجرة أو ماذا ؟
هي أولا وأخيرا تخدم الشعر الشعبي وترفع من رصيده . وإذا كانت متاجرة فما المانع اذا كانت تخدم ولا تهدم ؟ الكل الآن يتاجر في الشعر
حتى أن الشعراء أنفسهم يصدرون الديوان الصوتي وهو يحمل 10 قصائد كي يبيع ويستفيد من شعره .
* ولكن مع ظهور كل هذا الدعم الإماراتي للشعر لم نرى تقدم الساحة الإماراتية في الخليج فما زالت حسب تقييمي لها الثالثة بعد الكويت والسعودية فما الأسباب برأيك ؟
يا استاذي نحن نمشي خطوة خطوة . في الماضي لم تكن الأغنية الإماراتية على الخارطة . والآن الكل يركض وراءها . واليوم نبدأنا نتحرك والكل يعلم في تطوير المسوتى الشعري واكتشاف المواهب ولو تلاحظ في مسابقة شاعر المليون ظهرت أكثر من موهبة إماراتية ومع ظهورها ستظهر الكثير من المجلات الإماراتية المتخصصة والداعمة للشعر والساحة الإماراتية وسنرى المنافسة القوية سواء في المجلات أو المحطات التلفزيونية . لكن نحتاج إلى قليلا من الوقت .
* وأين الشاعرة الإماراتية من الساحة ؟
هي موجودة ولها مكانها الخاص . لكن كما قلت في بداية الحوار . نحن مجتمع محافظ لنا عاداتنا وتقاليدنا فقد تكون هذه هي الإسباب في عدم الظهور الكبير للمرأة الإماراتية .
* تواجدك في المنتديات الأدبية كثير . فهل نستطيع القول بأنك تبحثين عن المدح فقط ؟
أولا , قلت هناك الكثير من الشاعرات يحملن نفس الإسم وليست كل جازية أنا .
ثانيا , يا أخي شو معنى هالسؤال هل تريد أن تقول بأني لا أنشر ؟ بل أنشر في الصحافة ولي مشاركات منشورة ولا أبحث عن المدح .
وإن كان اسلوب المنتديات مدح ومجاملات كما هو حاصل فهذا ليس ذبني ولست المسؤول عنهم .
* سأسجل اعترافك بأن المنتديات مكان للمجاملة توافقين ؟
وأبصم بالعشرة وأحب أخبرك بأن من ينكر هالأمر ما يفهم للمنتديات .
* لو انتقلنا للأغنية , فقد كانت لك أغنية لم تحقق النجاح كما كانت متوقع لها خصوصا وأن من غناها كان أحد نجوم الإمارات فما السبب ؟
هذا دليل وإثبات منك إستاذي بأن الأسماء متشابهة تماما ً . لم أكتب ولا أغنية ولا أدخل مجال الأغنية فربما تكون جازية أخرى .
* هنا مشكلة أخرى للحقوق . عموما , ماذا عن مجال الأغنية هل فكرت في خوض التجربة ؟
حقيقة لم أفكر مع أن الكثير ممن قرأ لي قال بأن كلماتي أغاني أفضل من قصائد لكن لا أحب أن ادخل هذا المجال الآن .
* الجازية , من يعجبك من شعراء الإمارات ؟
سمو الشيخ محمد بن راشد , وسمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد ( فزاع ) , وشاعر الإمارات الكبير المايدي .
* ومن دول الخليج الأخرى ؟
سمو الأمير خالد الفيصل , والشاعر حمد السعيد , والشاعر سعد بن علوش .
* ومن الشاعرات في الخليج ؟
تعجبني هيفاء الخالد ( الكرز ) , وتعجبني من البحرين هنادي الجودر , وتعجبني من الكويت نهى نبيل برقتها .
* هل ترى الجازية الأمسية فرصة لظهور الشاعر أو الشاعرة للنجومية ؟
لأ , لأن مش كل أمسية تعطي المعنى الحقيقي للشعر وللشاعر . فهناك الكثير من الأمسيات فشلت لأنها تضم أسماء معيّنة .
والآن أصبحت الأمسية تنضم بمقابل مادي بكل بساطة . لكني أعيب اليوم أمسيات الإختلاط التي بدأت في الكويت .
* تقصدي بهلا فبراير ؟ ولماذا ؟
نعم هي تلك . لا توجد شاعرة عاقلة تزعم أنها شاعرة وتكتب في مجال تراثي وفي نفس الوقت تجازف بالجلوس مع الرجال في أمسية عامة
بل كان من المفترض عليها ان تقام لها أمسية نسائية خاصة بالنساء كما يحدث في السعودية مثلا .
* وهل هو خوف من شعر الرجل وجماهيريته ؟
ليس خوفا ً بل نحن النساء نقر بأن الرجل وي في شعره وجماهيره وطبيعة الرجل يستطيع أن ياخذ الأضواء من المرأة لأنها مربوطه بالحياء
في حين الرجل ربما يقوم ببعض الحركات التي تربك وجود المرأة فيختلط الشعر بغير الشعر هنا . وتموت المرأة كشاعرة على الكرسي .
* لكن هناك شعراء عندهم حياء أيضا ً !؟
يا أخي لا تحوّر كلامي . أنا أقصد طبيعة المرأة وطبيعة الرجل فقط . نعم هناك شعراء ( محشومين ) عن هذا الكلام .
* طيب لو فرضنا إقامة أمسية نسائية , ستكون هناك شاعرة تقوم ببعض الحركات وتأخذ الأضواء كما تفضلتِ . ما الفارق ؟
نعم ستكون هناك شاعرات كثير ( وعندنا وعندكم خير ) يا معشر الرجال . لكن الكل نساء هناك وطبيعتهن واحدة . ستخرج الجيدة من بينهن .
* وصلت الفكرة , تقول شاعرة خليجية بأن رئيس تحرير مجلة عرض عليها شيك مفتوح مقابل أن تكون كذا وكذا .. هل تصدقين هذه الأمور ؟
بصراحة نعم لأننا وصلنا إلى مراحل أنزل من هذه المرحلة . لكن لماذا شيك مفتوح ! .. ربما تكون هذه الشاعرة تريد الظهور فقط .
* معنى كلامك أن هناك مضايقات للشاعرة في الساحة ؟
نعم وأكتفي .
* الشعر النبطي أو الخليجي مرتبط بالخليج فقط . هل سيصل يوما ما إلى العالمية ؟
بصراحة لا أعتقد وأراه مستحيل أن يصل إلى العالمية لأن هذا اللون من الشعر فقط موجود بالخليج حتى أن بعض الدول العربية لا تفهمه .
وأنا أضحك على بعض الأمسيات في مصر مثلا أجد ممثلين وممثلات في الصف الأول من الجمهور ويصفقون مع الجمهور وأثق تماما ً أنهم لا يفهمون هذا الشعر والمفردات الخليجية فهما ً يجعلنا نقول أنه وصل إليهم . والحال نفسه لو نظرت في شعر أهل الشام فنحن لا نفهمه كثيراً لاختلاف اللهجات هنا وهناك .
* لكن هناك أمسيات تقام في الخارج في أمريكا وفرنسا لشعراء يقال أنهم وصلوا للعالمية كما هو حال الأغنية العربية ؟
يا أستاذي , عندما يقوم اتحاد طلبة الإمارات بعمل أمسية لشاعر إماراتي في أمريكا فهل هذا عالمية ! . لا بالتأكيد فالعالمية هي أن يكون الامريكي معجبا ً وفاهما ً للشعر النبطي . كما هو الحال في الأغنية فالمطرب قوم بالغناء لجاليات عربية هناك . ولا يغني لأهل الدولة الامريكان أو الفرنسيين مثلا .. أما لو نظرت إلى الشعر الفصيح مثلا فالترجمة أوصلته للعالمية مثل بعض الشعراء العرب الذين ترجموا أعمالهم كما ترجم الأجانب أعمالهم للعربية . أما في المجال النبطي حلم غير قابل للتحقق .
* لماذا كل هذا التشاؤم ؟
مش تشاؤم والله بس رحم الله من عرف قدر نفسه .
* وهل الإنترنت تستطيع خدمة الشعر النبطي للوصول إلى العالمية ؟
لن أتكلم عن العالمية هنا. بل سأقول أن الإنترنت تخدم الشعر وغير الشعر اذا أحسن استخدمه . فمن خلاله تعرفنا على بعض وعرفنا أشعار بعض وثقافة بعض وقربت المسافات وأصبحنا في قاعة ٍ واحدة .
* وكثرة المواقع الأدبية بل الحوار كانت لك ملاحظة ؟
نعم أرى الكثير من المواقع الأدبية وهذا شي جيد جدا خصوصا في حال استغلال الأدب كمادة للمواقع والمنافسة . لكن ما أعيبه عليها هو العنصرية واستغلال المواقع والمنتديات لأغراض أخرى يخجل الشخص من ذكرها . ولا أقول إلا الله يوفق الكل .
* كلمة أخيرة لأنهآرك ؟
لك أنت , شكرا جدا جدا على هذه الأنهآر وشكرا لإدارة المجلة الموقرة وأتمنى لكم المزيد من النجاح والتقدم .
انتهى .
مجلة أنهآر - العدد 78
فبراير 2007
